紫云山麓“狼烟”起长子石头自燃烧
千年古刹与百亩森林，二者本应宁静和谐长子县个压煤村，却与燃烧的矸石这一意象相交织，令人不禁为它们的未来担忧。然而，在长子县河峪村，这三者却意外地被人为地安排在了同一空间。
长子县色头镇的河峪村享有盛名，是当地富裕的村庄。村口，垚志达煤业的乌金煤炭源源不断；村尾，紫云山的松涛声声不息。河峪村之所以富裕，得益于煤炭资源；这里的小楼错落有致，二层楼房屋顶连成一片，村里的公共设施也相当完备。村民们对煤矿带来的富足生活心怀感激，对于煤矿的各项活动普遍持支持态度。
8月20日，记者随村民指引抵达河峪村后山，远远望去，密林深处烟雾弥漫。我们加快步伐绕过树林，发现山沟大半已被多年堆积的煤矸石填满。浓烟滚滚的地方正是矸石排放口，由于长期积压，煤矸石自燃，刺鼻的硫磺燃烧味让人难以靠近。尽管表面覆盖了一层建筑垃圾，但这并不能解决问题，表层土壤已被烤焦。浓烟中夹杂着几缕明火，从土壤缝隙中冒出，宛如一片火海。
这是一座活火山。热浪使得附近的玉米地变得焦黑，距离不足百米的地方便是紫云山林地。不远处，一台挖掘机正在来回翻动另一处建筑垃圾，询问原因，得知这样做是为了散热，防止其他地方的燃烧。当询问为何雨天也无法阻止火势时，司机回答：“这是地火，地下煤矸石正在燃烧，即便是大雨也无法起到作用。”听到这里，人们不禁后退了几步，因为他们发现脚下几米深处，煤矸石正在熊熊燃烧！
绕山一周，煤矸石逢沟即排，黑色煤矸石与绿色森林无缝对接。
紫云山脚下向阳的坡地上坐落着崇庆寺，这是一座始建于北宋时期（公元960年至1127年）的古老寺庙。该寺于1996年被国务院正式认定为第四批全国重点文物保护单位。崇庆寺由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等多个殿堂构成，其中殿内的梁、枋、柱、额等构件几乎均为宋代遗存。殿内供奉着观音、文殊、普贤三位菩萨以及十八罗汉，他们的形象与真人大小相仿，肌肉饱满，骨骼强健，衣纹细腻流畅，神态栩栩如生。历经九百多年的风雨洗礼，这些雕塑依然保存得相当完好。在我国佛教文化及雕塑艺术的发展历程中，它们无疑是极为珍贵的艺术品。寺前松柏苍翠，寺后山峰环绕，宛如一道天然屏障，而山峰之后便是那排矸之地。
崇庆寺南侧附近，坐落着一片古白皮松林长子县个压煤村，其中保存有40多株明代时期的白皮松，这些树木形态各异，树龄已接近千年。
因煤炭的繁荣而兴起，却又因煤炭的困境而陷入。面对煤炭市场的不景气，长子地区的某些村庄既富饶又遭受污染，那片绿意盎然的田园美景被一层阴影笼罩。处理煤矸石最简便的方法是“就地处理”，实则等同于非法排放。
煤炭行业的鼎盛时期，煤矸石亦非无用之物——它们常被混入原煤之中，运往电厂，只要电厂所用的煤热值达到5000大卡即可。在煤价持续攀升的往昔，即便是已被填埋的煤矸石也被重新挖掘。然而，随着煤价的急剧下跌，村子里的一些投机分子，因被这种微不足道的“商品”——煤矸石——所困，纷纷选择逃离。处理村庄内堆积如山的煤矸石问题，让当地企业感到十分棘手。据业内人士透露，目前处理一吨煤矸石的成本，包括人力、机械和运输费用在内，市场报价高达100元。
填埋作为处理矸石的一种简便且经济的方法，然而，煤矸石若随意堆放，将对地下水造成污染，而寻找一个合适的填埋沟却并非易事。这是因为，矸石沟需要具备防洪和防渗的设计，而这样的沟渠往往隶属于煤矿的附属设施。更糟糕的是，本地的煤矸石硫含量较高，其自燃现象给附近的村民带来了极大的困扰。
我们希望国土部门卫片执法能看到这些吞噬土地的黑色暗流！
我们希望环保部门敢于和这些偷排企业硬碰硬！
我们希望林业部门能守住最后一片古树林！
我们希望若干年后希望还在！
8月23日，记者就相关问题向长子县环保局及长子县国土资源局进行了反映，并对情况进行了详细说明。然而，截至稿件完成，这两个执法机构尚未给出任何回应。
