喜览平顺
太行深处觅仙乡，平顺风光韵里藏。
古建千秋昭岁月，民风数代颂流芳。
通天峡景催心醉，特色佳肴惹梦长。
欣遇此城情所寄，愿同诸友共传扬。
探秘平顺县：历史与现代交织的魅力之地
位于山西东南隅，有这么一处所在，宛若一颗遗世独立的璀璨明珠，散发出别具一格的吸引力，那便是长治市下辖的平顺县。此地乃历史的长河，每一方土地都承载着千年来的故事；此地是人文的瑰宝，风俗民情别具一格，充满韵味；此地亦是自然的画卷，山川相映成趣，风景如画；此外，此地更是美食的乐园，各种特色美食令人垂涎三尺。今日，让我们共同踏入平顺县的领域，揭开其神秘的面纱，一探究竟，领略其无尽的魅力。
千年流转：探寻平顺历史的足迹
平顺县的历史悠久，其根源可追溯到遥远的古代。据传，在古代大禹治水的过程中，他曾在平顺县阳高乡奥治村的大禹峡踏过足迹。根据《平顺县志》的记载，伯鲧在此地治水未能成功，引漳水向南流动未能实现。而大禹则顺应地势，清除阻碍，使得漳水得以向东流淌。至今，那段疏导的痕迹依然清晰可见。
在悠久的历史进程中，平顺县见证了诸多朝代的更替与行政区域的变动。夏朝时，它隶属于冀州；到了春秋时代，起初属于黎国，后来又归属于晋国；战国年间，它归属于韩国，随着赵国灭韩长治县属于哪个市，又转而归属赵国；而秦汉时期，平顺县则成为了上党郡的一部分。
隋朝时期，该地区被划分为黎城县与潞城县的管辖范围。进入唐朝武德年间，南部区域划归壶关县，而北部区域则继续由黎城县和潞城县共同管理。
然而，平顺县这一名称首次正式被记录，是在明朝嘉靖时期。那时，位于青羊山（现今平顺县区域）附近的农民，为了抵制明王朝的重税，以陈卿为领袖，带领着五万饥民，占领了潞州、泽州、辽州、沁州四地，其声威震撼了整个三晋地区。朝廷急忙调动了晋、冀、豫三省共计十五万官军，分头进行围剿。尽管义军曾多次击败官军，但最终还是因为兵力悬殊而遭遇了失败。嘉靖八年，即公元1529年，陈卿起义遭到镇压。随后，明王朝的兵科给事中夏言上奏，建议在青羊山设立县治，旨在巩固统治并消除隐患。明世宗皇帝采纳了这一建议，并取“平顺百世之泽”的美好寓意，将新设的县命名为平顺县。
乾隆二十九年，即1764年，平顺县治遭到撤销，其辖区重新划归黎城、潞城、壶关等地，并在此设立潞城县平顺乡。
在民国年间，平顺县的行政设置屡经更迭。1912年，县治得以恢复，隶属于潞安府；然而，到了1915年，县治再次被撤销，这一决定引发了当地民众的强烈不满。以石璜等知名士绅为领袖，一场旨在恢复县治的运动迅速展开，并在1917年成功实现了县治的恢复。进入1940年，平顺县被划分为平顺（南）县和平（顺）北县；紧接着在1942年，这两个县又重新合并，恢复了平顺县的名称。
新中国成立之初，平顺县便划归长治专署管辖。到了1985年5月，晋东南地区被撤销，随之成立了地级长治市，平顺县也随之纳入该市的管辖范围，这一状况一直保持至今。
人文瑰宝：闪耀在太行山间的明珠
平顺县历史悠久，其人文底蕴犹如陈年老酒，越加品味越觉其香醇。这里堪称中国古代建筑艺术的宝库，坐拥众多国家级重点文物保护单位。作为全国唯一一个六朝古建未曾中断的县份，从唐代至清代，各时期的古建筑在此依次排开，犹如一部生动的历史建筑编年史。
天台庵，作为全国仅存的四座唐代木构建筑之一，宛如一位超然世外的长者，默默地向世人讲述着大唐的辉煌。其建筑风格简练而宏伟，斗拱雄伟壮观，屋檐伸展深远，充分展现了唐代建筑那磅礴的气势。
大云院始建于五代后晋天福三年，即公元938年。寺中之大佛殿，堪称五代建筑之典范，其单檐歇山顶设计独特，斗拱工艺精致。殿内五代壁画，为国家独有珍品，虽历经千年风雨，色彩依旧鲜艳，笔触细腻，人物栩栩如生，宛如在诉说着往昔的故事。
龙门寺堪称一绝，独此一家的木结构古建筑，汇聚了六朝时期的建筑精华。在这里，各个朝代的建筑风格相互碰撞，相互融合。从古朴的唐代建筑，到精巧的宋代建筑，再到风格迥异的元、明、清建筑，每一处都蕴含着不同时代的独特记忆，令人不禁感慨时光的沧桑与变迁。
除了这些宝贵的古建筑群，平顺县还拥有32个中国传统古村落，这一数量在全省位居前列，它们大体上保留了自秦代以来各个朝代更迭所形成的北方村落风貌。这些古村落大多依山而建，四周环绕着层峦叠嶂的太行山，形成了以村为山、山为村的特色民居建筑群。在这里，人与山水和谐共处，共同描绘出一幅幅独特的乡土人文景观。
岳家寨村，这个被誉为“世外桃源”的村落，位于太行山海拔1000米的山体断层之上，东西南三面均是险峻的绝壁，周围群山环绕，裸露的岩石直插云霄，显得气势恢宏。村中的建筑皆以石材为材，石墙、石板铺就的道路、石制屋顶，宛如一座天然的“石头文化博物馆”，完美地保留了其原始的自然风貌。
虹霓村因那别具一格的断崖飞瀑而著称，河水平静地从高处急速流淌，汇成一幅壮丽的瀑布景象。在阳光的映照下，水汽缭绕，彩虹横卧天际，宛如置身梦境。村中的古建筑错落有致，与周围的自然风光相得益彰，宛如一幅绝美的山水长卷。
风俗画卷：独特传统里的生活智慧
平顺县的民间习俗生动展现了其文化风貌，洋溢着浓厚的地方气息和丰富的文化底蕴。每一项民俗活动，无不蕴含着当地居民的情感与信仰，成为他们生活中不可分割的组成部分。
独辕四景车赛会是平顺县历史最为久远的民间民俗文化艺术盛会，其历史可以追溯到上千年以前。这项活动被列为国家级非物质文化遗产，融合了音乐、杂技、器乐、表演以及绘画等多种艺术形式，内容丰富多彩，表现形式多样。赛会焦点——“四景车”，源自民间对九天玄女的神话描述，其车鸾座驾高约13米，以木质结构为主，车体第一、二节装饰则采用彩绸、彩纸手工制作，整体构成一座设计精巧的“移动宫殿”。所谓的“四景”，并非指车辆本身所呈现的四种景象，实则是指车辆结构中巧妙设计的四个部分：首先，车辕由一根独木制成，两端套上两头强壮的牛；其次，辕头由一根牛角杆和三个木犋环相互套接而成；再者，第二节的主木构架并非直接卯榫直立在底平板上，而是通过麻绳从上至下进行紧密捆绑固定；最后，第二节主木构架的上端与第三节主木构架的下端连接处，同样不使用卯榫，而是通过四条麻绳进行上下捆绑以确保稳固。春节期间及元宵节时，北社村举办四景车赛会，以此表演预兆着当地在新的一年里将充满活力。到了农历三月，这里还会举行独辕四景车民俗大赛，旨在祈求风调雨顺、国家安宁。届时，周边乡邻的民众以及远道而来的游客纷纷前来，共同目睹这座巨型“移动宫殿”的壮观景象。
平顺县地区在正月十六会举办名为“刮街”的民间习俗，这一活动主要集中在其北部的浊漳河谷沿岸，涵盖了北耽车、阳高、石城等乡镇，其中石城镇的白杨坡村尤为突出。这一习俗源自古代的“乡人傩”，大约始于宋代之后，其核心是通过神灵之力，将村庄中潜藏的鬼怪邪灵以及污秽之物驱逐出境，以期带来全年的安宁与康泰。每年正月十六的下午，都会在街上举办这一活动。首先，村中年纪最长的老人会在三神庙前点燃香烛，虔诚地祈祷。接着，鸣放鞭炮，队伍便按照事先安排好的路线，将整个村庄的街巷逐一走过。最终，队伍回到神庙，标志着活动的圆满结束。行进中的队伍排列颇为讲究，最前方是手持三眼枪与燃放鞭炮的开道者；紧随其后的是两支谷草捆绑而成的火把，长度约莫三丈，由三四人共同扛起；随后是两把铡草刀、两把砍柴刀以及两把红缨枪；再往后是灯笼，分为两列，每列通常有四只，共计八只；紧接着是火斗，火斗以铁片制成，外形与水桶相仿，但铁条之间留有缝隙，底部由铁条相连，顶部开口，中部伸出空心柄，中间插入一根木棍，用以取火。炭火在火斗中燃烧旺盛，自上而下火焰跳跃；随后是手持耧铧的四人，耧铧被固定在木棍上，他们不时将耧铧置于火斗之上进行熏烤，待其红热至极，便浇上食醋，释放出浓郁的醋香，这被称为打醋坛；火斗之后是八音会，紧接着是十余面鲜艳的彩旗；然后是拳家伙（即古代演练拳术时所用之器，与八音会乐器有所不同），拳家伙之后是八仙，包括秦叔宝、尉迟敬德等将领武士，以及手持刀枪剑戟的武术表演者，最后则是踩着高跷、装扮成各式人物的人们。
平顺转九曲，亦称九曲黄河阵或转灯，系一项历史悠久的文化民俗活动。关于其来历，各地流传着不同的说法，有人认为它是道家阴阳太极图的变体；也有人指出，其起源于古代战争中所用的迷魂阵图形。依照民间习俗，正月十三那天，众多神祇降临人间赏灯；自十四日起，人们便开始“转九曲”活动；他们烧香祭纸、提灯放炮、依次前行，祈求平安，这一传统代代相传，始终如一，至今未曾间断。平顺县石城镇白杨坡村的元宵转九曲灯历史悠长，《白杨坡志》中有所记载。在清光绪年间，村里的岳志得曾将河北邯郸的九曲黄河灯的图样，用白布作为图纸，照着图样带回故乡，并逐渐演变成了当地的一种民俗文化娱乐活动。转九曲的灯场通常选择在平坦、开阔且避风的场地进行。在布置过程中，需准备361根木制立柱，每根立柱高约五尺，纵横交错排列，形成十九行，总数恰好为361根，此数量象征着一年中的天数。立柱之间的间隔大约为一米左右，每根立柱顶端安装一盏油灯。这些油灯通常由地瓜或萝卜制成，中间挖出一个凹槽作为“灯碗”，亦有用胶泥制成的泥灯，在灯中注入麻油，并放置用棉花搓成的灯芯，外部则罩以用五色彩纸糊成的灯罩。栅栏间的横杠依照既定方式被麻绳串联，相邻两排栅栏间预留出通道，巧妙地构成了一个四方形城池的图案，宛若一座宽阔的城廓，曲折回环，道路交错。这座大城廓再细分为九个较小的城廓，每个城廓分别以金、木、水、火、土、日、月、罗喉、计都这九个星宿作为象征，代表着九个入口，亦被称为“九曲黄环阵”。在活动中，首先由一位年纪较长的首领引领，他高举着红灯，其后是身着拳服的壮汉，他们手持刀剑戟等武器紧随其后，接着是八音乐队成员以及手持各式彩灯的人群，队伍绵延不绝，蜿蜒曲折，他们手持灯笼，鸣放鞭炮，焚烧纸钱，点燃香烛，随后便开始了转灯仪式。转灯活动以争先恐后为佳，故而入场时人潮涌动，众人提前驻足，争相抢占先机，期盼着消除灾祸、保障人畜安宁、五谷丰收、生活幸福安康。
文化传承：古老技艺的现代回响
平顺县的文化传承宛如一条永不停歇的江河，流淌在历史的长河之中。当地的传统手工艺、民间艺术等，汇聚了前辈们的智慧精华，在当今社会中依然闪耀着夺目的光辉。
平顺手工纺织技艺被誉为省级非物质文化遗产，承载着深厚的历史底蕴。位于平顺县的白杨坡村，自古以来便有着种植棉花的悠久传统。为了满足自身需求，村民们逐渐形成了以棉花为原料，从事手工纺花和织布的习俗。根据清光绪年间的《白杨坡志》所述，白杨坡地区盛产棉花，昼夜不停地纺织，所产布匹数量众多，远销至其他地方。在十八世纪三十年代，岳志得这位村民将散布于村中的纺织从业者聚集，于河北邯郸创立了“兴得布店”，其生产的布料远销至河南、河北、安徽等地区。时至今日，白杨坡村中仍可见众多妇女娴熟地驾驭纺车与织布机，将棉花加工成线，进而织成布匹。这些手工制作的布料，其质地坚实，图案精致，不仅蕴含着当地的历史印记，而且象征着对传统工艺的执着传承。在村里，人们还组建了从手工纺线到手工织布的完整纺织表演流程，让游客能够亲身体验这一古老技艺的独特魅力。
平顺县不仅拥有手工纺织技艺，其民间艺术亦在持续地流传与进步。位于北社乡西社村的八音会，是该地区独特的民间音乐形式，汇聚了吹奏与打击等各式乐器，演奏时声势浩大，旋律动听。曹高邦，作为西社八音会的传承者之一，他汇聚了周边地区的人才，共同组建了曹高邦艺术团。在传承古老艺术的基础上，曹高邦艺术团巧妙地增添了多种乐器，革新了演奏手法，使得这一传统艺术焕发出新的生机。目前，该团每年举办的演出场次约有二百七八十场，不仅深受本地观众喜爱，而且频繁接到外地邀请，让平顺八音会的魅力得以更广泛地传播。
自然馈赠：邂逅平顺的绝美风光
平顺县的自然景观，堪称大自然的珍品，每一角落都散发出独有的韵味。山峦起伏，巍峨壮观，峰峰相连；水域清澈，透明见底，生机盎然。山与水相互映衬，共同绘制出一幅幅宛如诗篇画卷般的迷人风光。
太行水乡风景区坐落于平顺县城东侧，距离30公里，地处晋、冀、豫三省的交汇之地，其占地面积达到439.7平方公里。景区内峭壁耸立，瀑布如练，峡谷湖泊平静如镜，碧波荡漾，古树参天，山色湖光交相辉映，松树苍翠，梅花红艳，稻香四溢，竹林秀丽，将北方的雄伟与南方的柔美完美融合，将阳刚之气与阴柔之美汇聚于一地。柳树湾位于景区深处，其名源自两岸绵延的翠柳，整个湾道绵延5公里。漫步其间，宛如步入人间仙境，头顶蓝天白云，脚下清泉潺潺，柳枝轻拂如烟，白杨树直插云霄，鸟语嘤嘤，鱼跃水面，四季景色交织，享有“一步踏入仙境，游客皆陶醉于柳树湾”的美誉。太行小三峡呈现出截然不同的风光，进入约两公里后，水深达到8至10米，两岸峭壁如削，奇松倒挂，水道深邃，岩石突兀，山峦雄伟，猿猴啼声不绝于耳，宛如长江三峡。浊漳河段泥沙较多，但在此地，水质清澈异常，不管河水如何上涨，始终未见淤泥沉积，这一现象至今无人能解。天鹅湖占地约20公顷，拥有90万立方米的蓄水能力。随着冬季的来临，众多天鹅纷纷聚集于此地筑巢，同时还有鸳鸯以及其他水鸟作伴，它们在此地长久地繁衍后代。四周环绕着连绵起伏的山峦，与相邻的村庄相映成趣，这里风光旖旎，气候宜人，吸引了众多候鸟常年驻足，为这片土地增添了无尽的美丽景致。
通天峡风景区横亘于山西与河南之间，其主峡谷绵延约26公里，占地面积达56平方公里。景区内峰峦叠嶂，沟壑纵横，被誉为“华北第一山水峡谷”以及“北方小九寨”。景区被划分为东西两个区域，其中东部区域以谷底的湖泊、壮观的瀑布以及潺潺溪流为特色，形成了一片水系景观。通天湖汇聚了峡谷中的天然泉水，其面积约为两万平方米，最深处可达十三米。湖水中富含多种对人体有益的矿物质，随着阳光的变幻，湖水呈现出丰富多彩、难以预测的色彩。在神龟湖中，有一块神龟石，其形态栩栩如生，宛如一只巨大的乌龟安静地躺在湖中。嬉水潭水清见底，成为游客夏日游玩的理想之地。三叠瀑自三层峭壁倾泻而下，首叠如水幕，白花飞溅，宛如捧出的珍珠簇拥；次叠依山势旋转，形成一道道水帘；末叠则直冲数十米深的潭水，气势恢宏。西部地区以峡谷、峰谷、隘谷为特色，石屏山如同一道天然屏障，屹立于峡谷中央。神指峰宛若仙人指尖，直刺苍穹。逍遥谷内，幽深静谧，使人宛如置身尘世之外。置身于此，你将领略大自然的神奇造化，聆听山涧流水潺潺，嗅到空气中草木的清新气息。无论是徒步谷底穿越峡谷，还是在水中乘舟观赏峡谷，抑或乘坐缆车空中俯瞰峡谷，或是沿着栈道涵洞观赏峡谷，甚至登上仙人峰顶俯瞰峡谷，每一种体验都能带来独特的感受。
天脊山省级地质公园坐落于平顺县东部，处在太行山中段的主脊区域，其海拔攀升至1886米长治县属于哪个市，享有“天之脊”的美誉。该公园以独特的地貌和水体景观为核心，生态环境优美，历史文化底蕴深厚，融合了科学研究与观光旅游的多重功能，是一座综合性的大型地质公园。景区内山崖险峻，峡谷深邃，洞穴幽深，山峰奇特，岩石形态各异，堪称大自然的雕塑艺术杰作。山谷中四季泉水潺潺，众多瀑布与溪泉星罗棋布，其中天泉瀑布落差高达216米，四季不息，气势磅礴，堪称国内罕见的奇观。溶洞、陡峭的峭壁、深邃的峡谷以及清澈的潭水，无不令人赞叹不已。攀至山顶，你将能够鸟瞰平顺县的全貌，领略大自然的雄伟与壮丽。这片区域的森林覆盖率超过九成，四周空气格外清新，孕育着党参、黄芩、柴胡、连翘等众多珍贵的中药材，堪称一个天然的氧气宝库。
舌尖诱惑：品味平顺的地道美食
平顺县的美食盛宴，犹如舌尖上的狂欢，每一道佳肴都饱含着深厚的地方风情与家的温馨。这些美食不仅令人味蕾满足，更承载了当地的文化底蕴与情感寄托。
平顺烧饼是当地广受欢迎的美食，其核心原料为麦粉。在制作过程中，首先将面粉与温水充分搅拌，加入适量的酵母，揉搓至面团光滑细腻，并让其发酵至适宜状态。接着，将面团分割成若干小份，擀制成薄片，并在其上涂抹油酥，撒上葱花、芝麻、盐等风味调料。随后，将薄饼卷起，搓成细长的形状，最后将其盘绕成螺旋状，并擀制成圆形。将制作完成的饼块置入烤箱，以微火缓缓烘烤，直至其表面呈现出诱人的金，且口感酥脆，内部柔软宜人。新鲜出炉的平顺烧饼，香味扑鼻，轻轻咬上一口，那酥脆的皮与柔软的馅在舌尖完美融合，令人陶醉不已。无论是用作早餐搭配豆浆，抑或是作为休闲小吃，都别具一格，风味独特。
平顺县的特色美食中，手工拉面同样占有一席之地。选用上等的小麦粉，掺入适量的清水与食盐，揉合成面团。经过多次的揉搓与拉伸，面团逐渐呈现出坚韧且有弹性的特点。拉面师傅将面团揉搓成细长的面条，接着双手分别握住面条的两端，轻轻一抖动，面条便在手中翩翩起舞，呈现出均匀的粗细。拉面的制作精髓在于师傅的技艺和力度掌控，要想拉出粗细均匀且不断裂的面条，必须拥有数年的实践经验和精湛的技艺。煮制好的拉面，只需搭配上诸如葱花、香菜、辣椒油、酱油等简单的调料，便能呈现出纯粹的味道，面条筋道且滑爽，让人食后回味无穷。
羊肉泡馍，这道汤品营养满满。首先，将新鲜的羊肉清洗干净，切成块状，然后放入锅中。接着，加入花椒、八角、桂皮、香叶等香料，慢慢炖煮至肉质变得酥烂。炖好的羊肉汤味道浓郁，香气四溢。另外，特制的馍块外脆内软，将馍块掰成小片，放入碗中。随后，浇上滚烫的羊肉汤，再放入几片羊肉、粉丝、木耳等配料。最后，撒上葱花和香菜，一碗热气腾腾的羊肉泡馍便制作完成。享用时，先品一口醇厚的羊肉汤，随后尝一口浸在汤中的馍片与羊肉，肉香、汤香、馍香三者完美融合，既温馨又让人感到满足。
平顺之约：等你来探索
平顺县，这片土地洋溢着无尽的魅力，凭借其悠久的历史、丰富的人文风情、独特的风俗习惯、深厚的文化底蕴、迷人的自然风光以及诱人的美食，绘制出一幅色彩斑斓的画卷。在这片土地上，每一个角落都蕴藏着动人的故事；每一道佳肴，都蕴含着深厚的情感。它既散发着古老的气息，又焕发着现代的生机。
