《红楼梦》里，多姑娘的形象引起了广泛的关注，她在外人看来行为放荡不羁，然而实质上却深藏着封建社会女性所遭遇的无力感与反抗精神，揭露了贾府表面光鲜背后所隐藏的真相。
身体的反抗工具
在封建时期，女性的生理特征受到严格的限制。然而，多姑娘却将自身身体视为生存的手段和反抗的武器。她与恪守传统妇道的李纨形成鲜明对比，以放任的姿态对抗压迫。她既没有嫁妆，也没有显赫的家世背景，底层的社会地位迫使她必须依靠身体来维持生计。她的所作所为被看作是对女性地位被物质化的极端反应。
照出贾府欲望
多姑娘犹如一面映照邪恶的明镜，暴露了贾府贵族心底的欲望。晴雯坚守着纯洁，却与多姑娘一同被权力视为潜在的“威胁”。薛蟠行为放荡不羁，却因社会地位的特权而免受指责。这一现象凸显了多姑娘人性的多面性，以及她对安全与尊严的深切渴望。
边缘女性代表
《红楼梦》里的多姑娘代表了一个与众不同的边缘女性群体，她们在封建礼教的夹缝中艰难地维持生计。这种与众不同的抗争虽然注定无法取得胜利，但仍然揭示了封建伦理的内在矛盾。社会对女性仅限于“贞女”或“荡妇”两种角色设定，对于那些不愿意成为“贞女”的女性，她们似乎只能陷入“荡妇”的境地。
男性叙事中的女性欲
在男性主导的叙事传统中，女性的欲望要么被赋予神圣的象征，要么被描绘为邪恶的化身。尽管曹雪芹并未完全摆脱这种二元对立的框架，但在对多姑娘的塑造上，他让我们揭示了“淫妇”形象背后的社会成因。多姑娘的放纵举止源于其特定的生活环境，她的丈夫无力、社会的压力以及贵族的始乱弃终等因素，共同构成了她悲剧性的命运。
封建伦理的受害人
多姑娘身为贾府中淫乱风气的一部分，亦承受着封建伦理的压迫，并见证了其弊端。她的悲剧源于封建礼教对人性的严重束缚，以及贵族阶层所显露的虚伪。在绝望中，她采取了激进的反抗方式，但最终却走向了自我毁灭，成为社会悲剧的象征。
现代性的体现
从当代视角来看，多姑娘的身上展现出了某些现代人的特征。她的生平经历提醒我们，在不公平的社会结构中，受压迫者的抗争常常以悲剧收场。她的存在凸显了封建礼教的弊端，并促使我们深思社会如何为女性营造一个更加公正的生存环境。
多姑娘的生平展现了封建社会中女性所遭遇的种种挑战，亦引发了人们对社会公正与人性自由的深入探讨。在彼时的社会环境中，多姑娘采取的反抗行动究竟蕴含着怎样的历史意义？
